位置: 首页  >  五彩卓尼  >  卓尼方志  >  地情史话  >  正文

服饰文化·觉乃服饰

发布者: 县志办 最后修改时间:2017-11-24 10:15:00浏览次数:

      觉乃服饰在卓尼境内分布最广,主要分布于县境东南北地势较为平缓、海拔低、气候相对温暖、湿润的县城(柳林镇)、东部新洮(包括洮砚乡、藏巴哇乡)、洮河南岸(包括纳浪、木耳镇、喀尔钦乡)、洮河北岸(包括申藏乡、阿子滩乡、恰盖乡和喀尔钦乡的一部分)地区。这些地区的生产方式以耕种为主,兼营饲养业。因气候较温和、温差小,所以居于此地区的藏族人民,其服饰与传统的藏族服饰相比,具有鲜明的地方特色。觉乃戎姆服饰(“戎姆”的涵义为“农业区妇女”,汉语称“毵格姆”,觉乃戎姆的头发都是三根粗而黑的长辫子,当地汉语方言称辫子为格姆儿,所以,“毵格姆”的称谓沿袭成习,并逐渐成了觉乃戎姆的代名词了。2001711日在卓尼县大峪沟召开的“全州藏族文化与甘南旅游产业研讨会”上,将“三格姆”定名为“觉乃藏族”),有一首“花儿”唱得好:“毵格姆娘娘希不乖(洮州方言中对妇女统称娘娘;希不乖,意为非常漂亮),珊瑚班玛顶上戴(珊瑚班玛是觉乃藏族妇女戴的一种用珊瑚缀制的奇特头帕),穿的连巴腰子鞋(一种别致绚丽的布靴),活像仙女下凡来。”简洁鲜明地刻画出了觉乃藏族妇女俊俏洒脱的形象和她们奇特的服饰特征。2011325日,经甘肃省文化厅批准,觉乃戎姆服饰和制作技艺被列为甘肃省第三批非物质文化遗产。


觉乃戎姆服饰

      帽子:古称“冠饰”,藏语称“夏”。头饰是文化的一种表现,头饰标志着财富,地位和人的喜怒哀乐。头饰具有历史的延续性和传承性。觉乃戎姆平时很喜爱头戴造型别致、颜色艳丽的“夏茹帽”,其形为圆,似球冠状,前额稍上处平开十个小半圆形连续锯齿形图案,每格齿尖缝缀一颗红色小珊瑚珠或银珠,两边各又缝缀一束黑色长穗缨,悬坠在胸前左右两边,帽后脑勺处饰长燕尾状,缘边用布料镶绲,亦缝缀三颗小珊瑚珠,因此帽形似石榴,故也称“石榴帽”。颜色多为粉红,深红,面料多为碎花绸缎。冬季她们都喜爱戴金边毡帽,把织棉缎缝粘在毡帽上,精美华丽。有四个半圆形帽檐,用黑猫皮缝制,前后小,左右大,天热时可将帽檐塞进帽子里,此帽也称“窝窝帽”。另有一种烟筒帽,形状似圆锥,顶部如高耸的烟筒,筒高约40厘米,帽檐底边前片外翻且分为两瓣,既能挡风雨,又可遮太阳。底边用金黄丝线为饰,其边以上分别用黑色绸缎、红色绸缎、蓝色绸缎缝制,顶部用红色绸缎缝制,其黑、红、蓝三色交接处用粉红色丝线相连接,帽顶左右两侧饰有珍珠链。每逢喜庆节日时,未婚少女和中青年妇女戴的最为别致的一种帽子藏语称“徐日班玛”(珊瑚莲花帽),是用红色小珊瑚珠串连成梯形状的独特的装饰帽,小面与前额顶对齐,大面披盖于头顶后,大面两边饰银鸡一对,银鸡上镶嵌三颗红珊瑚。珊瑚莲花帽大面两边各饰天蓝色或蓝色飘带(藏语称“叉采”),悬坠在脑后及后背左右两边。觉乃戎姆的帽子种类繁多,还有一种形状与金边毡帽相似的帽,藏语称“安木夏”、“夏泡德”,老年妇女多戴此帽。此外还有狐皮帽、礼帽等。

     发式:觉乃戎姆的头发都梳编成三根粗大的辫子,当地汉语方言中将辫子称为“格姆儿”,所以又俗称其为“毵格姆”(藏语称“戎姆”)。少女和已婚妇女在辫子的梳编上又有所不同,少女们的三根辫子都梳编起来,并用红头绳系扎;已婚妇女的三根辫子只编中间一根,且用黑头绳系扎,两边的两根辫子从腰带之上为蓬松状,至腰带之下方梳编成辫子,所以当地“结发夫妻”也被称曰“拆格姆儿夫妻”(即新郎迎娶新娘时,需到新娘闺房拆她的辫子,然后由迎娶方中的中老年妇女将新娘的少女发辫梳编成已婚妇女的发辫)。在中间辫子上通常佩挂一串圆形阴刻十二生肖像或藏八宝图案银钱,意为十二个月平安和佛保佑。银钱从发根到发梢依次串联,一般有二十块之多,当地誉其为“尽格姆儿的银钱”;亦有在辫子中部坠一直径约810厘米的圆形银环,或缀以碗口大小的银钱和葫芦式刻画有浮雕图案的精巧银制贯钱,上嵌珠玑,称“阿珑银钱”。

      耳饰与手饰:觉乃戎姆所佩带的耳环(藏语称“纳隆”)形状优雅奇特,即半圆形银柄上坠上宝石,坠物呈塔形,由多层宝石叠成,制作极精巧。手腕上多佩戴银制手镯(藏语称“德吾”),手指(无名指)上佩戴嵌有珠宝的金银戒指(藏语称“孜缀”)。

     服饰:上身喜着深绿、大红或天蓝色大襟长袍(藏语称“考子”),两边开叉,形似满族旗袍,主要流行于卓尼海拔较低、气候温暖的农业区,其特点是凉爽、宽松、舒适,穿上显得落落大方,与内地旧时长衫区别只是样式不同,穿上它淋漓尽致地显示出女性的纤巧之美。外罩对比色彩强烈的镶锦边的粉红、大红或紫红马甲(藏语称其为“库多”)。未婚少女喜穿粉红色或绿色“考子”,紫红色“库多”。腰系大红或粉红毛纺或织有几何图案的丝质腰带(藏语称“祴禳”),长约2米左右,宽约15厘米左右。下身着大红色长裤。足蹬汉语称“连把腰子”(藏语称“红腰曼”)的绸缎绣花鞋(亦即藏式单梁高腰女布鞋)。当地汉语民谣对觉乃戎姆的这种服饰赞美曰:“毵格姆娘娘到底乖(好看),穿的是连把腰子鞋(hai)”这种束腰紧身、色泽鲜艳的衣着,加上那些精巧而又别致的佩饰,使人和大自然和谐的融为一体,显得觉乃戎姆姑娘和妇女体形婀娜多姿、端庄典雅、妩媚动人。

      可以说,觉乃戎姆服饰是全藏区保留最完整的古代服饰及礼仪的“活化石”,这在中国甚至全世界都是绝无仅有独一无二的。觉乃戎姆服饰既有雍容华贵的高雅和流畅大方的和谐,又有艳丽流动的姣美和古朴典雅的庄重,更有一种充满青春活力的潇洒自如和再现一个民族的古老文明与繁荣进步,具有很高的观赏和研究价值。

男子服饰

      此地区的男子服饰较之于妇女服饰要简练得多。在明代之前,冬季以皮褂为主,春秋用羊毛捻成线手工织成褐子,缀作褐褂,夏季多穿麻布褐衫。因洮河沿岸只能种植大麻、胡麻等麻类植物,不产棉花,无棉布可穿。偶尔从外地商贩手中用山货、畜产品换取些许土棉布,大多让给妇女穿。所以,直到中华民国成立之前,这些男子仍以皮褂、褐褂、麻布褐衫作为主要的穿着材料。中华民国成立之后,随着经济的发展和时代的进步,他们上身常穿黑色大襟高领布袄短褂,分单、棉两种(藏语称“古身子”),短袄褂下摆用红色绸带或布或羊毛腰带系于臀部,系扣打在臀后,并留出至33厘米的结头,垂于臀部,在行走时显得阳刚、剽悍,并能体现出一种飘逸的美感。下身着黑色长裤,冬天头戴狐皮帽子,春夏戴四叶瓦或尼制礼帽。足蹬“连把腰子”鞋。觉乃男子的靴子也极有特色,统称“骆蹄”,汉语又称熟鞋,是用最厚的牛皮熟制后缝成,再配上毛毡、裘皮等面料的长筒腰子,用锦缎、氆氇镶边装饰,样式奇特美观,无与伦比。随着时代的发展,这种服饰得到了简化演变,并逐渐被汉族服饰所替代。


 


 附件: